Ce que vous devez savoir

Nous sommes dévoués au service de l’Islam et des musulmans. Leur confiance et leur soutien nous motivent et nous confortent dans notre démarche.

Notre seule devise qui guide notre action est tirée du verset coranique

Coran 8/24. « Ô vous qui croyez ! Obéissez à ALLAH et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement. Puis si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez le à ALLAH et au Messager, si vous croyez en ALLAH et au jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprétation. »

Quant à ceux qui …
Nous leur rappelons le verset coranique

Coran49/6 « Ô vous qui croyez ! Si un homme pervers vous apporte une nouvelle, vérifiez-en la teneur, de crainte de faire du tort à des innocents, par ignorance, et d’en éprouver ensuite des remords »

L’islam est, à travers les siècles et les générations humaines, depuis sa proclamation, l’expression de la vérité dévoilée par Dieu aux hommes. Toute autre religion est récusable, selon le Coran lui-même.

En sa doctrine, il forme un tout parachevé. Autant dire que nul ne peut en changer, transformer ou modifier le fondement, ni les rites.

Pour cette raison même, il condamne a priori les innovations blâmables et les présomptions qui conduisent fatalement à l’infidélité. L’évolution dogmatique qui traduit une instabilité dangereuse qui fait de la religion, non l’expression d’une religion, mais un code transformable, est propre à d’autres confessions, non à l’Islam.

Les raisonneurs, les libertins, les enragés du changement, les contestataires , tous ceux qui voudraient rabaisser la religion à leur niveau, au lieu de s’élever eux-mêmes au niveau de son enseignement, adapter ses préceptes à leur siècle, en réalité à leur nature propre portée à la discussion, à la facilité et aussi à la perversion, au lieu de s’efforcer de s’y adapter eux-mêmes devraient méditer cette parole du Prophète (saws) :

« Quiconque n’est pas satisfait de ma Tradition, n’a pas à se réclamer de moi »

Une religion véritable est une vie , non une politique avec ses zigzags, ses modes, ses goûts du moment, ses complaisances et ses extravagances.

Sa stabilité et son équilibre, dans le temps et dans l’espace, militent en faveur de sa valeur intinsèque, de l’universalisme et de la profondeur de sa spiritualité.

CHEIKH SI HAMZA BOUBAKEUR
« Traité Moderne de Théologie Islamique »